「《人權搜查客》當文化伴隨語言消失時，那我是誰？談原民文化權的保護」[解答]@e等公務園+e學中心

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  「《人權搜查客》當文化伴隨語言消失時，那我是誰？談原民文化權的保護」e等公務園+e學中心+學習平臺解答

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問：請問下列敘述是否正確？《公民與政治權利國際公約》、《經濟社會文化權利國際公約》合稱為兩公約，我國藉由制定《兩公約施行法》將國際公約內國法化，因此即便我國非聯合國會員國，兩公約在我國仍具法效力。

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問：從兩公約到原住民族權利宣言是一連續性之人權價值的宣告，請問下列敘述是否正確？「人權」，就是作為一個人，理應享有之基本的、不可或缺的權利。

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問：阿爆的創作【Thank You】是排灣族語結合英語的歌曲，請問下列敘述是否正確？歌曲可產生對文化保存的意識，也展示了人人皆可依照其意願，參加其自身歸屬的文化生活。

 【提示】《經濟社會文化權利國際公約》第21號一般性意見解釋，文化權?是人權必要的一部分，與其他權?一樣，是普世的、?可分割的和相互依存的。

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問：原住民有自由決定自己的政治地位，自由謀求自身的經濟、社會和文化發展的權利。兩公約期望國家要做到：尊重、保護、履行，以保存文化，其中尊重就是(不隨意干涉)。

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問：文化的多樣性就是世界的財富。請問下列敘述是否正確？在不同時空地點下，文化本就有著不同的表現形式，每個人都可以選擇用語言尤其是母語表達自己的思想，進行創作和傳播，從事自己特有的文化活動，

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問：「那屋瓦環島收音計畫」是前往臺灣的部落，收錄族人古調，請問下列敘述是否正確？《經濟社會文化權利國際公約》中即明定締約國確認人人有權?加文化生活。

 【提示】《經濟社會文化權利國際公約》第15條第1項：「本公約締約國確認人人有權： (一) ?加文化生活； (二) 享受科學進步及其應用之惠； (三) 對其本人之任何科學、文學或藝術作品所獲得 之??與物質??，享受保護之惠。」

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問：文化沒有固定的邊界，國際性的藝文、音樂交流，就是在促進每個個體、族群相互了解，學習尊重欣賞，知道我們不一樣，但同時各自又努?保持自身的認同。

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問：請問下列敘述是否正確？原住民族與所有其他民族平等，並有權因有別於他人而受到尊重。原住民族在行使其權利時，不應受到任何形式的歧視。

 【提示】《經濟社會文化權利國際公約》第2條第2項：「本公約締約國承允保證人人?使本公約所載之各種 權?，?因種族、膚色、性別、語言、宗教、政?或 其他主張、民族本源或社會階級、財產、出生或其他 身分等等而受歧視。」

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問：天下雜誌有一篇文章講述原住民族追尋認同的過程，請問下列敘述是否正確？《公民與政治權利國際公約》第27條保護範圍包括少數族群使用其固有語言之權?。【提示】凡有種族、宗教或語言少?團體之國家，屬於此?少?團體之人，與團體中其他分子共同享受其固有文化、信奉躬?其固有宗教或使用其固有語言之權?，?得剝奪之。

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問：請問下列敘述是否正確？文化權是原住民族各項權利保障能否落實的關鍵，也是保障身分的認同形塑。【提示】《經濟社會文化權利國際公約》第21號一般性意見解釋，人人?有?加文化生活的權?並在世界人權宣言第二十七條第一項中得到承認：人人?有權自由?加社會的文化生活。

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