E等公務員測驗解答:【轉型正義教育工作坊】轉譯再現—以成大白色恐怖地圖及其他教案為例,供備考參考。
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問:教師可透過白色恐怖人權地圖,發展出哪些教材或活動? 教案 策展 走讀 劇本v 以上皆是
問:將白色恐怖檔案及史料轉譯為人權地圖,是推廣轉型正義的方法之一。v ○ ╳
問:只限於透過「不義遺址」認識白色恐怖,將使每一個有巨大差異的案件,在看似一樣的國家機器程序下簡化為模板,忽略其中違反自由民主、人權法治的脈絡細節。v ○ ╳
問:為了知道威權歷史的真相,一開始上課時,建議先發檔案給學生閱讀。 ○v ╳
問:以下哪些是轉型正義教育課程,可以運用的教學方法?v 運用人權素養教具箱v 訪問政治受難者家屬v 展示言論自由日的文物v 賞析轉型正義相關電影
問:以下哪些網站可搜尋轉型正義相關教學資源?v 二二八紀念基金會v 鄭南榕基金會v 陳文成博士紀念基金會v 教育部人權及轉型正義教育資源網
問:為繪製白色恐怖人權地圖與繪圖師有效溝通,可以借助以下哪一種工具? 人權教具 政治檔案 地圖四大元素v 地圖腳本
問:製作白色恐怖人權地圖,需要使用、閱讀的材料包含哪些?v 檔案v 口述歷史v 書信v 地圖
問:設計轉型正義教育課程時,可採故事方式敘說案例,引發學生學習興趣。v ○ ╳
問:政治受難者家屬雖未入獄服刑,但因生活上不時遭到威權政府監控考管,而成為「獄外之囚」。v ○ ╳
問:除了閱讀、討論檔案之外,還可帶學生參訪哪些不義遺址或史蹟點? 六張犁公墓(原極樂公墓) 馬場町紀念公園(原馬場町刑場) 國家人權博物館白色恐怖景美紀念園區(原新店二十張景美軍事看守所)v 以上皆是
問:為了讓學生比較容易進入威權時期的歷史脈絡,建議師生可先共讀哪些書? 《蕃薯仔哀歌》 《青島東路三號》 《政治檔案會說話》v 以上皆是
問:除了閱讀檔案、轉型正義相關讀物,教師還可透過哪些方式增進教學知能?v 觀賞人權、轉型正義相關展覽v 參加人權、轉型正義相關研習課程v 參加不當黨產相關走讀、影展活動v 進修臺灣史、政治與民主相關課程
問:教師可以向哪些單位申請轉型正義相關教育資源?v 臺灣文學館v 不當黨產委員會v 國家人權博物館v 人權教育資源中心
問:轉型正義教案發想方向包含? 讓史料說話 邀請受難者分享 以學校所在地案例為主v 以上皆是
問:教授轉型正義課程時,可引導學生透過哪些方法轉譯檔案? 詩文創作 影片創作 版畫創作 戲劇創作v 以上皆是
問:利用人權地圖轉譯白色恐怖案件,有那些優點? 操作空間大 多層次的視野 不受時空侷限v 以上皆是
問:與轉型正義相關的電影有哪些?v 返校v 流麻溝十五號v 超級大國民 正義聯盟v 台灣男子葉石濤
問:透過政治受難者本人的現身說法,有助於受眾同理、共感其受難經驗。v ○ ╳
問:為了讓學生認識國家暴力對人權的侵害,教師應積極主導、主觀呈現對威權體制的不滿。 ○v ╳
問:我國威權統治時期侵害人權的重要發生地,可在「不義遺址資料庫」查詢得知。v ○ ╳
問:規劃白色恐怖人權地圖時,除了逮捕、偵訊、審判等地點外,白色恐怖政治受難者過往的生活空間對於理解案件、把人立體化,以產生共感,也相當重要。v ○ ╳
問:研究、調查威權時期的文物、檔案的目的,主要是為了還原歷史真相。v ○ ╳
問:構成白色恐怖人權地圖的4大元素為何?v 點位、情節、主角、脈絡 場景、情節、主角、脈絡 對話、情節、主角、脈絡 走位、情節、主角、脈絡
問:當學生質疑線民的告密行為時,可引導學生思辨其當時的處境,以促成和解共生。v ○ ╳
問:教師可透過白色恐怖人權地圖,發展出哪些教材或活動?
教案
策展
走讀
劇本
v 以上皆是
問:將白色恐怖檔案及史料轉譯為人權地圖,是推廣轉型正義的方法之一。
v ○
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問:只限於透過「不義遺址」認識白色恐怖,將使每一個有巨大差異的案件,在看似一樣的國家機器程序下簡化為模板,忽略其中違反自由民主、人權法治的脈絡細節。
v ○
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問:為了知道威權歷史的真相,一開始上課時,建議先發檔案給學生閱讀。
○
v ╳
問:以下哪些是轉型正義教育課程,可以運用的教學方法?
v 運用人權素養教具箱
v 訪問政治受難者家屬
v 展示言論自由日的文物
v 賞析轉型正義相關電影
問:以下哪些網站可搜尋轉型正義相關教學資源?
v 二二八紀念基金會
v 鄭南榕基金會
v 陳文成博士紀念基金會
v 教育部人權及轉型正義教育資源網
問:為繪製白色恐怖人權地圖與繪圖師有效溝通,可以借助以下哪一種工具?
人權教具
政治檔案
地圖四大元素
v 地圖腳本
問:製作白色恐怖人權地圖,需要使用、閱讀的材料包含哪些?
v 檔案
v 口述歷史
v 書信
v 地圖
問:設計轉型正義教育課程時,可採故事方式敘說案例,引發學生學習興趣。
v ○
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問:政治受難者家屬雖未入獄服刑,但因生活上不時遭到威權政府監控考管,而成為「獄外之囚」。
v ○
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問:除了閱讀、討論檔案之外,還可帶學生參訪哪些不義遺址或史蹟點?
六張犁公墓(原極樂公墓)
馬場町紀念公園(原馬場町刑場)
國家人權博物館白色恐怖景美紀念園區(原新店二十張景美軍事看守所)
v 以上皆是
問:為了讓學生比較容易進入威權時期的歷史脈絡,建議師生可先共讀哪些書?
《蕃薯仔哀歌》
《青島東路三號》
《政治檔案會說話》
v 以上皆是
問:除了閱讀檔案、轉型正義相關讀物,教師還可透過哪些方式增進教學知能?
v 觀賞人權、轉型正義相關展覽
v 參加人權、轉型正義相關研習課程
v 參加不當黨產相關走讀、影展活動
v 進修臺灣史、政治與民主相關課程
問:教師可以向哪些單位申請轉型正義相關教育資源?
v 臺灣文學館
v 不當黨產委員會
v 國家人權博物館
v 人權教育資源中心
問:轉型正義教案發想方向包含?
讓史料說話
邀請受難者分享
以學校所在地案例為主
v 以上皆是
問:教授轉型正義課程時,可引導學生透過哪些方法轉譯檔案?
詩文創作
影片創作
版畫創作
戲劇創作
v 以上皆是
問:利用人權地圖轉譯白色恐怖案件,有那些優點?
操作空間大
多層次的視野
不受時空侷限
v 以上皆是
問:與轉型正義相關的電影有哪些?
v 返校
v 流麻溝十五號
v 超級大國民
正義聯盟
v 台灣男子葉石濤
問:透過政治受難者本人的現身說法,有助於受眾同理、共感其受難經驗。
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問:為了讓學生認識國家暴力對人權的侵害,教師應積極主導、主觀呈現對威權體制的不滿。
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問:我國威權統治時期侵害人權的重要發生地,可在「不義遺址資料庫」查詢得知。
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問:規劃白色恐怖人權地圖時,除了逮捕、偵訊、審判等地點外,白色恐怖政治受難者過往的生活空間對於理解案件、把人立體化,以產生共感,也相當重要。
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問:研究、調查威權時期的文物、檔案的目的,主要是為了還原歷史真相。
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問:構成白色恐怖人權地圖的4大元素為何?
v 點位、情節、主角、脈絡
場景、情節、主角、脈絡
對話、情節、主角、脈絡
走位、情節、主角、脈絡
問:當學生質疑線民的告密行為時,可引導學生思辨其當時的處境,以促成和解共生。
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