E等公務員,e學中心,解答,測驗,高齡靈性照顧在提升高齡生命品質的實務應用
「高齡靈性照顧在提升高齡生命品質的實務應用」e等公務園+e學中心+學習平臺解答
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問:老年的智慧就在判斷哪些事是自己現階段生命的阻礙,應該放下,哪些事是自己可以抓住的機會,去實現夢想的。v ○ ╳ 問:根據德國高齡學教授克魯瑟(Andreas Kruse)的研究,高齡者的心靈特質有哪兩種? 智慧v 易受傷性與脆弱性v 可塑性與潛力 問:心理學家佛蘭克認為人們可以從哪些地方找到生命意義?v 工作與創造v 承擔苦難 消費 問:老年人的人際關係就是為了不要讓自己獨處。 ○v ╳ 問:下列哪一項不是高齡靈性關懷的目標? 自主v 自利 自由 自在 問:靈性照顧就是幫助他人發揮超越性的力量,以及用身心靈全人方式照顧他人v ○ ╳ 問:老年人的尊嚴來自於自己的年長 ○v ╳ 問:高齡靈性照顧的對象有誰?v 照顧者與被照顧者v 從事高齡工作的人 只有長輩本身 問:處理情緒的三要三不要是什麼?v 要覺察,不要有罪惡感v 要接納,不要壓抑排擠 要理智,不要情緒化v 要轉化,不要轉嫁 問:靈性照顧就等同於宗教信仰 ○v ╳ 問:高齡者的心靈潛力有哪些? 內省 開放的態度 世代共榮v 以上皆是 問:當老年人不斷提及過去的生命故事時,我們該如何應對? 因為聽太多次了,所以請他「讓過去的就過去吧」v 表示長輩有未竟之事,所以應該用正確的方式,幫助長輩回顧過去,避免生命被過去卡住 不要提及過往,未來比較重要 問:教育哲學家雅斯培(Karl Jasper)認為,靈性照顧在身心臨界點時特別重要,老年時會面臨哪些身心臨界點?v 身體與心理的脆弱性v 失去認知能力與角色地位v 死亡的終點 問:放手的意思是? 忘記 放棄不理v 辨別我該接納並放下什麼,又該抓住什麼新的方向 不必想太多 問:高齡靈性照顧與需求的三個具體面向中,「to be」的意涵是: 我要如何採取行動來證明自己v 我在高齡時的存在意義與價值是什麼 我的生命力量從何而來
問:老年的智慧就在判斷哪些事是自己現階段生命的阻礙,應該放下,哪些事是自己可以抓住的機會,去實現夢想的。
v ○
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問:根據德國高齡學教授克魯瑟(Andreas Kruse)的研究,高齡者的心靈特質有哪兩種?
智慧
v 易受傷性與脆弱性
v 可塑性與潛力
問:心理學家佛蘭克認為人們可以從哪些地方找到生命意義?
v 工作與創造
v 承擔苦難
消費
問:老年人的人際關係就是為了不要讓自己獨處。
○
v ╳
問:下列哪一項不是高齡靈性關懷的目標?
自主
v 自利
自由
自在
問:靈性照顧就是幫助他人發揮超越性的力量,以及用身心靈全人方式照顧他人
v ○
╳
問:老年人的尊嚴來自於自己的年長
○
v ╳
問:高齡靈性照顧的對象有誰?
v 照顧者與被照顧者
v 從事高齡工作的人
只有長輩本身
問:處理情緒的三要三不要是什麼?
v 要覺察,不要有罪惡感
v 要接納,不要壓抑排擠
要理智,不要情緒化
v 要轉化,不要轉嫁
問:靈性照顧就等同於宗教信仰
○
v ╳
問:高齡者的心靈潛力有哪些?
內省
開放的態度
世代共榮
v 以上皆是
問:當老年人不斷提及過去的生命故事時,我們該如何應對?
因為聽太多次了,所以請他「讓過去的就過去吧」
v 表示長輩有未竟之事,所以應該用正確的方式,幫助長輩回顧過去,避免生命被過去卡住
不要提及過往,未來比較重要
問:教育哲學家雅斯培(Karl Jasper)認為,靈性照顧在身心臨界點時特別重要,老年時會面臨哪些身心臨界點?
v 身體與心理的脆弱性
v 失去認知能力與角色地位
v 死亡的終點
問:放手的意思是?
忘記
放棄不理
v 辨別我該接納並放下什麼,又該抓住什麼新的方向
不必想太多
問:高齡靈性照顧與需求的三個具體面向中,「to be」的意涵是:
我要如何採取行動來證明自己
v 我在高齡時的存在意義與價值是什麼
我的生命力量從何而來
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