「消除性別刻板印象(禮俗文化篇)」[解答]@e等公務園+e學中心

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問:請問下列傳統送終與祭祀習俗的敘述,哪些隱含著性別歧視觀點,需要改變?
v   未婚或離婚女性,身後僅能通過冥婚或設廟立祠來安置
v   傳統喪禮多以男性為主體,許多喪禮上的主要角色,都是由男性擔任
    傳統習俗上,已婚女性身後可以自由選擇要不要葬於夫家
v   昔日「點主儀式」,多由有官位之男性擔任主持
   
問:請問下列關於CEDAW公約之敘述,何者正確?
    CEDAW是以家庭需求為出發,保障家庭中成員享有相同權利的公約
v   CEDAW第16條規範,在有關子女的事務上,父母親有相同的權利和義務
v   CEDAW中提到,政府必須負責將歧視女性的因素從習俗及文化中剔除
    聯合國大會於1990年通過「消除對婦女一切形式歧視公約」
   
問:為了促進世界各國創建性別平等的社會,並保障婦女人權,聯合國大會1979年通過「消除對婦女一切形式歧視公約」。
v  
   
   
問:傳統婚禮儀式中的丟扇儀式,是希望新娘嫁人後可以丟掉壞脾氣。
v  
   
   
問:請問下列哪些敘述非消除年節習俗之性別歧視的具體行為?
v   女性天生善於打掃煮飯,所以過年大掃除及年夜飯交給女性處理就好
    同性婚姻中,取消「娘家、婆家」的說法,不定義彼此為哪一方
    女兒回家後想待多久就待多久,不限定要在天黑前回家
v   嚴禁女兒初一回娘家,否則會帶衰娘家,把娘家吃窮
   
問:因為部分宗教經典、制度與儀式的「男尊女卑」現象,形成女性在附屬的次要地位,並衍生出許多隱含歧視的禮俗。
v  
   
   
問:傳統迷信女兒大年初一回娘家,代表女兒婚姻不幸福。
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問:請問下列何者敘述為CEDAW公約的主要精神呢?
v   讓女性享有完整的人權
v   強調政府有責任消除性別歧視
v   鼓勵民間團體參與,共同監督政府
    以上皆非
   
問:請問下列敘述與行為哪些違反了性別平等的精神?
    生男生女一樣好
    鼓勵家庭成員互相體諒,共同分擔家務
v   許多祭祀儀式禮節繁複,為體諒女姓,儀式中重要的角色交給男性擔任即可
v   生為夫家人,死為夫家鬼,因此已婚女性身後應入夫家宗祠
   
問:請問下列敘述,哪些為破除傳統習俗中性別歧視的做法?
    婚姻習俗:舉行潑水儀式,象徵女性嫁人後展開新人生,與娘家再無關係
v   生育習俗:停止重男輕女,對待兒女應一視同仁
v   年節習俗:所有家庭成員都應互相體諒,共同分擔家務
v   送終祭祀習俗:只要有能力者,無論性別,皆可擔任喪禮及宗教儀式的重要角色
   
問:臺灣民法明確規定,繼承人不分男女均有繼承權。
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問:請問下列敘述何者為消除性別歧視的具體行為呢?
    女性是嬌弱的,所以在社會上應該被保護
v   「傳賢不傳男」,只要子女有能力,任何性別都能繼承家業
    為了調養產後婦女的身體,即使外籍婦女不喜歡,也要強迫他們食用麻油
v   夫妻共同過火爐,一起淨身,並取消踩瓦片的儀式,共同祈求為婚姻帶來好運與祝福
   
問:傳統習俗上迷信,若女兒初二回娘家沒有帶伴手禮的話,娘家會窮一整年。
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問:傳統祭祀活動受父權體制影響,多由男性擔任儀式中的主要角色,鮮少出現女性身影。
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問:據財政部統計,臺灣男性拋棄繼承之比例大於女性。
   
v  
   
問:請問下列關於破除婚姻中性別歧視習俗的做法,何者敘述錯誤?
    將原意為「女子受聘」的奉茶儀式,轉為夫妻共同向長輩奉茶,尊敬長輩
v   踩瓦片是祈求好運的儀式,因此不應取消
    將拜別父母儀式轉為共同感恩父母
    取消潑水、丟扇儀式,女兒結婚等於多了一個兒子,未來可以一起孝順雙方長輩
   
問:請問下列敘述,何者非消除宗教祭祀習俗中之性別歧視的具體行為?
    任何性別的人皆可擔任喪禮儀式的重要角色
v   傳統認為月經是污穢之物,因此限制來月經的女性不得參與祭祀
    尊重亡者自主想法,以性別認同的方式為跨性別者送終
    只要有能力,無論性別維和,都有資格擔任主祭
   
問:以保護之名,對懷孕婦女規定諸多飲食禁忌及限制參加祭典,是他者化女性的表現。
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問:根據臺灣法律規定,子女出生登記時,得以選擇從父姓或母姓。
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問:請問傳統婚禮儀式中,過火爐的儀式所代表的含意為何?
    期望新娘生男孩
v   希望新娘可以旺夫家
    告誡新娘要以夫家為重
    希望新娘將過去的壞脾氣丟掉

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